En medio de los ajetreos electorales de primera y segunda vuelta queda la impresión que el mundo gira y gira sin nosotros. Pero resulta que no es exactamente de esa forma. Entre los temas que habría que analizar, destacan el viaje a Cuba y los Estados Unidos del papa Francisco (del 19 al 22 y del 23 al 28 de septiembre) O sea, la próxima semana.

Es parte de un sólido trabajo de mediación que Francisco ha hecho en dirección a la normalización de las relaciones entre EE. UU. y Cuba. Creo que eso es lo primero a destacar. No es un secreto para nadie que este aspecto está de una forma u otra, presente en el espíritu de las negociaciones para el restablecimiento de las relaciones diplomáticas entre los dos países, luego de más de 50 años de ruptura diplomática.

Es el último símbolo de la Guerra Fría en nuestro continente (que por cierto en Guatemala sigue vigente de muchas maneras) y es sin duda el ejemplo mayor de que es posible la coexistencia entre países que no piensan de igual manera y que no siguen los mismos moldes económicos, sociales, políticos o ideológicos. Sin duda será un acontecimiento.

Pero hay un tema de sumo interés. El discurso del papa Francisco se ha movido de los clásicos temas vinculados a la doctrina de la Iglesia, a algo mucho más terrenal, que tiene en el ser humano el centro de sus preocupaciones. Es la razón por la cual, desde su visita a Bolivia, Paraguay o República Dominicana, la idea de que todo ser humano merece y tiene derechos al trabajo, techo y tierra, implica un nuevo paradigma.

En esta perspectiva se trata de una versión novedosa de aquello que se denomina, la dimensión social de la fe, que hay que decirlo, se había gradualmente alejado de la prédica oficial de la Iglesia. Era apenas y en momentos, lo que decía la Teología de la Liberación. Ahora es el papa quien enarbola temas centrales de la vida humana, aquí y ahora. ¡Bienvenido Francisco a nuestro continente!